Смотреть трансляцию

Наташа Романова

Исход

DJ Stalingrad
Исход

Другие книги автора

DJ Stalingrad "Исход"

Эта жестокая жизнь улиц.«DJ Stalingrad попытался описать жизнь в субкультуре «красных скинов» как она есть. Вот выходят 50 человек с одной стороны и 100 с другой и начинается мочилово: выбиваются зубы, ломаются руки, кого-то бьют арматурой по башке, а потом оставшиеся сидят на пне в лесу, пьют водку из горла и едят хлеб. Это жестокая жизнь улицы. Так живут маргиналы и отбросы общества. Но это лучше, чем прозябать в неведении роботов, выполняя схему: дом-работа-tv-семья-магазин-дом…» Роман Бурый, «Судьбы переломанных носов», с сайта shuum.ru Оказывается, «Исход» в прошлом году напечатали в олдскульном журнале «Знамя». Прямо скажем, это не самый популярный журнал среди молодежи. Но многие успели прочесть этот текст еще до того. Если бы не Интернет, то до публикации в журнале «Знамя» руки у читателей бы точно не дошли. По поводу произведения мнения и читателей, и критиков составляют три позиции: Первая: «Плохая книга» - написана левой ногой (не в смысле идеологии, а уж не очень художественно). Вторая: «Хорошая книга» («Лучшая книга о молодежном радикализме»). Третья: «Это вообще не книга» (То есть это провокация и фальсификация). Наличие мнений – хороший знак. Подавляющее большинство книг вообще не вызывает желания спорить – там нет предмета для конфликта. А конфликт, - если помните, - по введению в литературоведение, является основным показателем литературного произведения. И неважно, где он находится – внутри произведения или снаружи. У многих его нет даже внутри, а уж снаружи-то и вообще большая редкость. Я придерживаюсь второй и третьей позиции, а вот с этой я не согласна: плохая книга по литературным достоинствам, «это написано «не интересно» с точки зрения людей с тонким филологическим слухом к аллитерации и ритму», «малограмотно» с точки зрения всех, сносно учившихся в школе, «невежественно с позиций любых интеллектуалов». Те, кто причисляют себя (да пусть и не себя, а других) к людям «с тонким филологическим слухом к аллитерации и ритму», лично у меня вызывают подозрения, прежде всего, в отсутствии вкуса. Видали мы таких эстетов и интеллектуалов: у нас на районе им пришлось бы для начала сдать мобильник, а потом уже ответить, какая у них любимая группа. 8 лет назад вышла не менее суровая книга Д. Нестерова «Скины». Если автору «Исхода» пеняют, что книга написана «левой» ногой, то Нестеров, получается, написал ее «правой». Идеологически это фланговые позиции – там фа, тут – антифа. Сцены драк, насилия и кровопролития одинаково жестко изображаются обоими авторами; и в принципе, неважно, какая за этими текстами стоит идеология. Пытаться дойти до сути субкультуры красных скинов – неблагодарная работа. У меня есть один старый приятель со сложной биографией. Он привлекался в нашумевшем процессе «по Шульцам» и в документальной книге «Неприрожденные убийцы» есть его фотография сотоварищи, причем сам он эту книгу в руках не держал. Я думаю, сейчас его вряд ли волнует «идеология». Но не потому, что его сломали или он предал свои идеалы. Просто этой организации, членом которой он был, уже нет. Он не спился и не сторчался, как многие, но и не социализировался. Жизнь он продолжает вести, судя по всему, довольно опасную. Действуя всегда в одиночку, он продолжает выходить на «тропу войны» - но явно не по идеологическим соображениям. Таких, сохранивших трезвую крепость духа, единицы. В художественном плане очень хотелось бы сравнить обе книги «о жестокой жизни улиц» в пользу «нашей»: текст очень точный и «культурный». Вот именно таким правильным языком и должна быть написана книга борьбы – бессмысленной и беспощадной. Читается на одном дыхании. Сомневаюсь, что этот текст прямо непосредственно появился из субкультуры. Заметно, что даже если предположить, что это был оригинальный текст, то он прошел определенные модификации. Я хотела бы включить эту книгу в первую десятку обязательных к прочтению книг для учащихся среднего и старшего школьного возраста наряду с такими авторами как Рю Мураками, Агота Кристоф и Владимир Козлов. Чтобы не успевшие социализироваться люди узнали, что кроме такого священного упыря, как «русская литература» есть и другая реальность, и это вовсе не Comedy club, интернет-приколы и пиво под r’n’b.

Комментарии посетителей

Другие рецензии на книгу